编者按在中华民族几千年的历史进程中，其独特的民族理念和家族制度所形成的养老观、教育观、生育观，历经长期积累，已渗透到社会的文化、习俗等各个领域，“多子多孙”、“五子登科”、“养儿防老”、“传宗接代”、“不孝有三，无后为大”等传统观念在人们的脑海中根深蒂固。直到上世纪70年代后期，一场意义非凡的控制人口的运动在我国大张旗鼓地展开了。经过30年的发展，一个迅速崛起的“独生子女王国”已展现在大家面前。

    随着第一代独生子女陆续进入婚育年龄，一对夫妇要同时赡养四位老人，传统家庭养老格局正在受到挑战，人们对社会化养老的呼声越来越强烈。同时，随着信息时代的“汹涌”而至与开放的不断深入，独生子女家庭的教育观、生育观也正在迅速地发生着根本性转变。“尊重选择”、“自由择业”、“优生优育”、“生育选择”等新观念蔚然成风。从今日起，本报连续刊登本报记者平原采写的有关系列报道，让读者切实感受时代发展的脉搏。

    大约1000年前，宋朝人陈元靓提出了“养儿防老、积谷防饥”的名言。然时移势异，在中国延续了千年的“养儿防老”的传统正在动摇。尤其是随着第一代独生子女陆续进入婚育年龄，人们的养老观念也发生了很大变化。

    新婚的大学老师杨婷对此深有体会。她说，和她年龄相当的独生子女的父母开始进入老年期，随着生活条件的改善，一方面，年轻人在为生计而紧张奔忙，孝顺老人心有余而力不足，另一方面，双方老人则觉得同子女生活在一起给他们平添负担，很多朋友的父母都要单独居住。

    正如杨女士所言，如今，“80后”的父母们对子女养老的依赖性正在减少，与此同时，老年人也不再为儿女所累。第一代独生子女的父辈较之他们的祖辈来说，一般都接受过不同程度的教育，具有一定的自养能力。尤其在城市中，许多老年人正在改变“围着家务忙、绕着儿孙转”的现象，越来越多的城市老年人走出了家庭。

    60多岁的李永平和老伴退休后一直自己生活，从未要求与孩子住在一起。“我们就俩人住，反正孩子离得近，真有什么问题，他们会过来帮忙的。再说，我也从来不奢望靠独生女儿养老，她太忙了。”被问到将来的养老问题时，他这样回答。

    在太原市科技局工作的李建丽女士就明确表示，将来一定会选择一家养老机构养老，不给孩子增添负担。“‘80后’这一代人大部分都是独生子女，这就表示将来每两个孩子就要负担四个老人，加上她们还要工作，负担会很大。而且随着社会竞争越来越激烈，年轻人必然应当以事业为重，我一定会体谅自己的孩子的。另外，我们虽然老了，但也希望有自己的生活空间和自己的社交圈子，那些养老机构正好提供了这一方便。所以，我觉得将来选择养老机构是很自然的事情。”

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