从1994年《昌晋源票号》开始到如今《乔家大院》热播，晋商成为一个让山西人几多自豪而又几多叹息的话题

    《乔家大院》在中央电视台的热播，引起了人们对晋商题材电视剧的又一轮新的关注和讨论。回顾曾经在电视台播出的几部反映晋商题材的电视剧，从1994年《昌晋源票号》开始，《驼道》《龙票》《白银谷》到《乔家大院》，晋商成为一个让山西人几多自豪而又几多叹息的话题。带着这个话题，记者采访了《昌晋源票号》和《驼道》的编剧，并且参与《龙票》编剧策划的于淑莲女士。

    记者：于老师，《昌晋源票号》是第一部反映晋商题材的电视剧，并且在1994年获得了当年度的飞天一等奖。当时，您为什么会写这样一部反映晋商题材的电视剧？

    于淑莲：当时山西电视台准备和前苏联电视台合作拍一部反映中俄商道的纪录片，我爱人参与其中，为此收集了很多关于晋商的资料，这部纪录片由于一些原因没有拍成。但是，我看了那些资料，感到非常震动。丝绸之路是众所周知的，但由山西商人开辟出来的茶叶之路同样是一条国际商路却鲜为人知。另外就是山西的票号，中国银行的前身是票号，而票号是由山西商人开创的。在大多数人的印象里，山西非常贫穷、落后，山西黄土高原，山西产煤。但是，翻开历史山西不是这样的，山西曾经非常辉煌。在长达几百年的时间里，山西是清朝的首富，有很多巨商大贾都在山西，平遥、晋中一带被称为是“中国的华尔街”，全国的金融命脉掌握在山西商人的手中，连清政府都要向山西商人借钱度过艰难的日子。改革开放以后，如何能再现山西辉煌的历史，关照历史给现实以参考，就着手写了这部戏。很多人在看了《昌晋源票号》后也是很震惊，用余秋雨的一句话就是“抱愧山西”。

    记者：我是在看了《乔家大院》以后知道晋商开辟的茶路，从晋中北越长城，贯穿蒙古戈壁大沙漠，到库伦，再至恰克图，甚至深入到欧洲的腹地彼得堡、莫斯科。

    于淑莲：山西商人是非常具有开拓精神的。去年夏天，我去了一趟俄罗斯。据说现在在莫斯科、圣彼得堡还有一些晋商的商铺、仓库的遗址。

    记者：谈谈您对已经播出的反映晋商题材电视剧的看法。

    于淑莲：目前有五部反映晋商题材的大型电视剧，《昌晋源票号》是第一部，第二部是《驼道》，反映的就是茶叶之路，写的是在内蒙古归绥大盛魁的山西商人如何开辟茶路。《龙票》我参与了剧本策划，但是我认为《龙票》不是写晋商，只是借了晋商的躯壳，当时创作的主导思想是写皇商、官商、儒商、奸商这样一个商业系，反映政治与经济的关系。《龙票》在常家庄园拍摄的时候，我去看了，我觉得没有晋商的文化底蕴，《龙票》只能说是一部反映商业的电视剧。

    在《昌晋源票号》中写了官与商、商与商、儒与商之间的矛盾，这是大的方面，小的方面比如儒商之间的矛盾体现在父子之间的矛盾。剧中写的是渠家，在现实生活中的原型是渠本翘，他是一个非常有名的民族资本家，曾在山西开过火柴厂，发起阳泉矿务局的保矿运动。在剧中就是增儿，他自幼喜欢读书，参加科举考试，但是他的父亲反对他读书，以致父子反目，直到他考中举人，父子都没有相认。剧本是根据渠家的后人渠川的小说《金魔》改编。《昌晋源票号》的导演孙伟，是一位山西的老导演，由于对山西的了解比较深，把山西的地域文化展示的非常好。因为是第一部，就要有很多的介绍，比如对票号、票号的经营、选伙计时要戴铁帽子、穿铁鞋的规矩等。

    《驼道》的导演史晨风，是一位名家之后。但当时可能导演太年轻，对山西的了解不太深，使这部戏在文化底蕴上有所欠缺，当时我开玩笑说这部戏是一个男人与三个女人的故事。其实这部戏反映的是很凝重的主题，讲中俄大商战。不过主要的方面还是表现出来了，反映了山西商人开拓进取、艰苦创业的晋商精神，就是底蕴不够。

    《白银谷》是很不错的，根据山西的作家成一的同名作品改编，演员的选择也很恰当。

    我认为《乔家大院》这部戏从编剧、导演到演员都很到位，对于晋商是有一定研究的，有一些是很符合历史事实的。